بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
رکوع و سجود کی تکمیل کا بیان
Mujam Saghir al-Tabarani
کتب المعجم الصغیر للطبرانی نماز کا بیان رکوع و سجود کی تکمیل کا بیان
ماخذ: islamicurdubooks.com پر اس باب کا اصل صفحہ ↗
کل احادیث: 1
حدیث نمبر: 321 المعجم الصغیر للطبرانی
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُقَدَّمِيُّ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الْمَدَنِيُّ ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، طَلْحَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَبِيهِ ، سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَبِي هُرَيْرَةَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُقَدَّمِيُّ الْقَاضِي، بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ صَلاةً لا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلا سُجُودَهَا"، لا يُرْوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ایسی نماز پڑھنے سے منع فرمایا جس کا رکوع و سجود پورا نہ کرے۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 321]
تخریج الحدیث
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 389،، 791،، 808، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1312، وأبو داود فى «سننه» برقم: 856، والترمذي فى «جامعه» برقم: 303، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23730،، 23840، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1894، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1718، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 2983، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3732،، 3733، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2772،، 4066، والبزار فى «مسنده» برقم: 2817،، 2819،، 2899، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 611،، 1236، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 5550، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1060»
الحكم على الحديث
صحيح
الحكم: صحيح