بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
نمازِ چاشت کے وقت کا بیان
Mujam Saghir al-Tabarani
کتب المعجم الصغیر للطبرانی نماز کا بیان نمازِ چاشت کے وقت کا بیان
ماخذ: islamicurdubooks.com پر اس باب کا اصل صفحہ ↗
کل احادیث: 1
حدیث نمبر: 198 المعجم الصغیر للطبرانی
أَحْمَدُ بْنُ خَطَّابٍ التُّسْتَرِيُّ ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبِي ، مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ ، زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَطَّابٍ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"صَلاةُ الأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ، إِلا الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ إِسْحَاقَ، وَتَفْسِيرُ قَوْلِهِ:" إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ"، يَعْنِي تَأْخِيرَ صَلاةِ الضُّحَى إِلَى أَنْ يَتَعَالَى النَّهَارُ، وَتَحْمَى الأَرْضُ عَلَى فِصْلانِ الإِبِلِ، وَهِيَ صِغَارُهَا
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: صلوٰۃ الاوابین اس وقت ہوتی ہے جب اونٹنیوں کے بچوں کے پاؤں گرمی سے جھلسنے لگیں۔ پاؤں جھلسنے کا مطلب یہ ہے کہ چاشت کی نماز میں اتنی دیر کی جائے کہ زمین اونٹنیوں کے بچوں کے پاؤں پر گرمی دینے لگے جبکہ وہ چھوٹے چھوٹے ہوں۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 198]
تخریج الحدیث
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 748، 748، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1227، بدون ترقيم، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2539، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1498، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4986، 4987، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19571، 19578، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4832، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 7869، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 5108، 5109، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2279، 3067، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 155»
الحكم على الحديث
صحیح
الحكم: صحیح