بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

المعجم الصغیر للطبرانی

حدیث نمبر: 720 — کسی مسلمان سے تین دن سے زیادہ قطع تعلق کی ممانعت کا بیان
کتب المعجم الصغیر للطبرانی ادب کا بیان کسی مسلمان سے تین دن سے زیادہ قطع تعلق کی ممانعت کا بیان حدیث 720
مُحَمَّدُ بْنَ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ شَبِيبٍ الْمُقْرِئُ الأَصْبَهَانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ ، سُلَيْمَانَ بْنِ قِرْمٍ ، الأَعْمَشِ ، أَبِي وَائِلٍ ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنَ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ شَبِيبٍ الْمُقْرِئُ الأَصْبَهَانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قِرْمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"لا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ، إِلا سُلَيْمَانُ بْنَ قِرْمٍ، وَلا عَنْ سُلَيْمَانَ، إِلا حُسَيْنُ بْنَ مُحَمَّدٍ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ الْجَوْهَرِيُّ
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے مسلمان بھائی سے تین دن سے زیادہ بول چال بند کر دے یعنی ناراض رہے۔ [معجم صغير للطبراني/کتاب الادب/حدیث: 720]
تخریج الحدیث
«موقوف صحيح، أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 1706، 1894، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 25879، 25885، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10399، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2610، 7553، 9395، والطبراني فى «الصغير» برقم: 914
قال الدارقطنی: الصحيح موقوف، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (5 / 237)
[وله شواهد من حديث أنس بن مالك، فأما حديث أنس بن مالك، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6065، 6076، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2559،وأبو داود فى «سننه» برقم: 4910، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1935، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1641، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12256، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1217، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2206»
الحكم على الحديث
موقوف صحيح
الحكم: موقوف صحيح
← پچھلی حدیث (719) باب پر واپس اگلی حدیث (721) →