وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ غَزْوٌ، وَلا جُمُعَةٌ، وَلا تَشْيِيعُ جِنَازَةٍ"، لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الأَحَادِيثَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، إِلا وَلَدُهُ، وَلا سَمِعْنَاهَا إِلا مِنْ عَبْدَةَ، وَكَانَتِ امْرَأَةً عَاقِلَةً فَصِيحَةً مُتَدَيِّنَةً
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدنا ابوقتادہ رضی اللہ عنہ سے اسی سند سے ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”عورتوں پر جنگ، جمعہ، جنازے کے ساتھ جانا لازم نہیں۔“ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 602]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطريق
[وله شواهد من حديث طارق بن شهاب الأحمسي، فأما حديث طارق بن شهاب الأحمسي، أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 1067، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8206، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5679، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1196، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5659، 5714، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1577
قال الهيثمي: ورواته كلهم من ذرية أبي قتادة وفيهم مجاهيل، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 170)»
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف
الحكم: إسناده ضعيف