أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَصْقَلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْفِهْرِيُّ ، مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الأَنْصَارِيُّ ، أَبِيهِ ، أَسْلَمَ الأَنْصَارِيِّ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَصْقَلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْفِهْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَسْلَمَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:"جَعَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُسَارَى قُرَيْظَةَ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ الْغُلامِ، فَإِنْ رَأَيْتُهُ قَدْ أَنْبَتَ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ، وَإِذَا لَمْ أَرَهُ قَدْ أَنْبَتَ جَعَلْتُهُ فِي مَغَانِمِ الْمُسْلِمِينَ"، لا يُرْوَى عَنْ أَسْلَمَ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، وَهُوَ أَسْلَمُ بْنُ بَجْرَةَ
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدنا اسلم انصاری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے بنی قریظہ کے قیدیوں پر مقرر فرمایا تو میں لڑکے کی شرمگاہ دیکھتا، اگر اس کے بال اگ آتے تو میں اس کی گردن اڑا دیتا، اور اگر اس کے بال نہ اگے ہوتے تو اسے مسلمانوں کی غنیمتوں میں شامل کر دیتا۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 561]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 1000، 1056، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1585، والطبراني فى «الصغير» برقم: 181، قال ابن حجر: إسناد ضعيف، التلخيص الحبير فى تخريج أحاديث الرافعي الكبير:، وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس وحديث عطية القرظي فأما حديث عبد الله بن عباس أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6299، وأما حديث عطية القرظي أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 4404، قال الشيخ الألباني: صحيح، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1584، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3460، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2541، 2542، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19078»
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف
الحكم: إسناده ضعيف