بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

المعجم الصغیر للطبرانی

حدیث نمبر: 1099 — سورۂ بقرہ کی آخری دو آیات کی فضیلت کا بیان
کتب المعجم الصغیر للطبرانی تفسیر و فضائل القرآن کا بیان سورۂ بقرہ کی آخری دو آیات کی فضیلت کا بیان حدیث 1099
حدیث نمبر: 1099 ماخذ: islamicurdubooks.com ↗
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبَاحُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبِي قِلابَةَ ، أَبِي صَالِحٍ الْحَارِثِيِّ ، النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبَاحُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا، فَهُوَ عِنْدَهُ عَلَى الْعَرْشِ، وَإِنَّهُ أنزل مِنْ ذَلِكَ الْكِتَابِ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَلِجُ بَيْتًا تُلِيَتَا، قُرِئَتَا، فِيهِ ثَلاثَ لَيَالٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ، إِلا عَبَّادٌ تَفَرَّدَ بِهِ رَيْحَانُ
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے کتاب لکھی اور وہ عرش پر اس کے پاس ہے، اور اس نے اس میں سے دو آیتیں نازل کیں جن سے سورہ بقرہ ختم کی، اور شیطان اس گھر میں نہیں جاتا جس میں یہ آیتیں تین راتیں پڑھی جائیں۔ [معجم صغير للطبراني/کِتَابُ التَّفْسِیْرِ وَ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ/حدیث: 1099]
تخریج الحدیث
«صحيح، و أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 782، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2073، 3049، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 10736، 10737، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2882، قال الشيخ الألباني: صحيح، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3430، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18705، والطبراني فى «الكبير» برقم: 210، 212، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1360، 1988، والطبراني فى «الصغير» برقم: 147، والبزار فى «مسنده» برقم: 3296، 3297»
الحكم على الحديث
صحيح
الحكم: صحيح
← پچھلی حدیث (1098) باب پر واپس اگلی حدیث (1100) →